建筑的弄虛作假，表現在沒有真實的環境和諧上面，缺少合情合理的關系，好像一個怪獸，摻雜在常人當中，肯定很別扭；表現在沒有真實的空間邏輯上，缺少科學的、宜人的功能，好像一堆沒拼砌的積木，亂糟糟的；表現在沒有真實的結構表述上面，給人無緣無故的感覺，莫明其妙的小聰明；表現在沒有真實的質感展現，讓人看到的是被掩蓋的假裝上去的東西，好像一個披金戴銀的貴婦，與常人距離遙遠，很難親近；表現在沒有真實的比例尺度，鶴立雞群，自我孤獨，一點也不想與“大家”打成一片；表現在沒有真實的文脈基因，好象無根之樹，不用多長時間就會枯萎，死亡；……

這樣的建筑，或許它們一時有些新鮮，或許它們會讓人大吃一驚，贏得一些掌聲，但是，隨著時間的推移，隨著人們欣賞水平的提高，隨著社會審美意識的穩定，最終，會因缺少真實而失寵。道理很簡單，當人們發覺了虛假，裝腔作勢，別扭，沒有自然的，隨和的、平易的可貴之處以后，其美就大打折扣了，因之逐漸被人冷落、遺忘，甚至憎恨。

建筑之不真實，大多出自設計者對于“讀者”審美趨向的錯解，出自設計者性格上的固執和愛好上的孤癖。舉幾個極為通俗的例子，大家可以看出個中道理。比方說歌唱演員用假唱蒙騙觀眾，走江湖的賣假藥等等，最終是騙得今天騙不了明天的。再比方說你喜歡迪斯科音樂，晝夜不停的高聲播放，不管人家是不是受得了。這就涉及一個問題，即迪斯科音樂是真實的，但是你所喜歡的“真實”，不一定是大家真實的喜歡。因為大家要的“真實”，有著人的生理適應問題。科學認為，人的生理適應，不能太冷；就濕度而言，不能太干，不能太濕；就光線來說，不能太暗，不能太亮；就聲音而言，不能太響，也不能太輕……同樣的道理，色彩不能太艷，當然也不能太單調。過了難以長時期適應，少了讓人感到枯燥乏味。由于這樣的原因，所以就有因生理心理適應而出現的審美適應的審美標準問題。我想這是一個說得清楚的問題，也是一個極為說不清楚的問題。所謂說不清楚，因為問題本身涉及到人在“認識自己”的努力當中，需要一個非常漫長的過程。我們提出這個問題，目的為了縮短這個“過程”。                    ——摘自《想起唐朝》